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做水

作者: 发布于:2018-05-22 点击量: 1150

  水,你熟悉它吗?你肯定会说是。也许你看到这题目也会疑惑,做水?何也?是在化学实验室通过一系列化学反应来制作出水吗?不是,是要你学习水、效法水、去做水。

  你也许会嗤之以鼻,学水?那有什么可学的?只要一颗小小的石子,我也能在汪洋大海上激起水花那么弱小的东西,我为什么要学?

  你说的没错,你用一颗小石子就打破了最为浩瀚的大海的宁静,但是,之后呢?你所激起的水花终会落下,你说扬起的涟漪也终有平静,大海依旧是大海,水依旧是水,他静静地淌着,一如既往,不高不低,不喜不怒,而你却失去了一颗石子,这也就是我想让你学习水的地方:包容与静默。

  老子说:“上善若水,水利万物而不争。”水在流淌着,于无声处奔走着,走到一片片干燥龟裂的土壤它又随着土地裂缝流下,润泽着大地干渴的口。它包容着一切:大陆在海洋的怀抱中存在,生命在水分中生存,园景在溪流的点映下充斥出灵秀......在水旁,在水边,在水中,在水上,一切因为水而显得灵秀,万物因为水而变的剔透,生命因为水而充满笑语,山川因为水而饱含葱郁。这也是我想让你学习水的地方:滋润与生气。

  《诗经》中说:“所谓伊人,在水一方”《红楼梦》说:“弱水三千,只取一瓢饮。”《生命如一泓泉水》说:“生命如一泓清水,源头没有一点污染”从古至今,多少文人骚客在水边吟诵,寄托情思。水于中华文学,正如张岱之于冰雪,屈原之于汨罗,东坡之于修竹,太白之于美酒,蒲松龄之于聊斋,陶渊明之于菊,周敦颐之于莲,盛世李唐之于李白,乱世三国之于曹操,美酒之于乱花,清茶之于明月......这也是我想让你在水边沾染的文儒之气。

  道家认为,天下柔者莫过于水,而能攻坚者又莫胜于水。滴水穿石,百炼钢化为绕指柔......无一不彰显着水的魅力。一个容器,形状决定了它能盛下什么东西,而水却一定能填满它;一个社会,才能性格及一系列事物决定了什么样的人才能留下,而你通过学习水,便能以一份润泽与通达在社会存身。这也是我想让你学习的。

  小小的人儿啊!当你行走在世间匆匆赶路时,在你内心迷茫时,低头想想水,想想学到的,想想我的话,是否还有比成水更好的选择?


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