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青灯古佛之下,自是超脱

作者: 发布于:2018-03-03 点击量: 818

致远二班   聂佳妮

著名文坛作者杨绛先生道:“我与谁都不争,与谁都不屑,”即是第一次做人,淡定自若又何尝不为人称颂?既是青灯古佛之下,又何尝不是极乐净土?超脱是一种精神。

超脱是自行的一种文人雅士精神。杨绛先生的名声远扬,就算是万人称颂也未曾动容。他是一个走进灵魂的作家,是一个可以在灵魂中开出花儿一样的作家。然而=她有的不过只是从容,只是静静的看着这世界,她却什么都已了然于胸。

看破不说破,她只是乖乖的默默地坐在自己的位置,表达着自己的超脱,然而她的超脱缺也在一字一句的文章中跃然于我们心中,谁可谓超脱是颓废的表现?放在她的年轻时代,她又何尝不是以一种包容度的心态看待这世间的瞬息万物呢?

佛法自在心中,色即是空,空即是色,红楼梦中宝玉以出家终结这一切一切不堪,紫鹃以独守深山灵刹青灯古佛之下作为自己摒弃世俗不与之同流合污的寄托,晴雯以一死来表达自己对这不公平之世的抗议,问世间何曾有人厌恶他们的做法?紫鹃“杜鹃泣血杜鹃鸣”她从不向命运屈服,虽然她跪在古佛之下,却宽恕了所有站在她之上的人。包容他们的过错,只为证明她的脱俗,她笑着却遗忘了过往,她只为了坚守自己的本心,坚守自己心中不变的执念,那就是善良是一种无畏的善良,是一种任人虐我千百遍,我却待你如初见的一种超脱精神,超脱是坚守本心的一种豁达精神。

毛泽东在儿子毛岸英为国殉身之后,不曾落下一滴泪。是他的绝情吗?不是,他写道:“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”这是一种超脱,是他坚信:为国而战,必有流血牺牲,祖国的地下,是支撑民族振兴的希望,是永不磨灭的火种。是只要一息尚存,何愁天下不同的气魄,是伟大领袖在坚守信念下的超脱,是他在知晓自己也会为伟大革命事业献身的事实下无畏的精神。超脱是一种无所畏惧的乐观精神。

当今青年,在面对重重磨难之下,需要有自信、包容、乐观坚守本心的超脱精神,这不是自甘堕落,是甘于在污浊面前,勇于以一股清流之势执着前进,永不屈服的坚持。

物欲横流自是处变不惊的坚守,青灯古佛之下,自是超脱的无所谓惧,前路坎坷,且听风吟。


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